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« Battle for life »

Les parcours proposés

Les 5 parcours proposés aux jeunes venaient illustrer la thématique du substitut à la socialisation familiale.

• Karim est en couple et papa d'un tout jeune enfant. Il raconte ses « multiples vies » et ses « multiples facettes », qui l'ont poussé à réussir brillamment un jury central, « contre l'avis de son école », avant de devoir renoncer au rêve de travailler dans l'horeca suite à un accident. Commence alors pour lui une période sombre : trafic, argent facile, sexe, drogues. Il sera arrêté par la police et condamné. À l'aise dans tous les milieux, il réalise plusieurs projets, même si c'est « pour se planter ». Une AMO l'a accompagné dès l'enfance, l'ouvrant sur le monde.


• Aïcha a 23 ans. Elle vient tout juste de décrocher un diplôme universitaire et rêve d'un ailleurs, loin de la maison familiale. Elle a 3 sœurs, toutes éloignées aujourd'hui de leur mère que Aïcha est seule à aider, y compris financièrement via des petits boulots. Elle a grandit entre une mère qui négligeait ses enfants et un père qui ne faisait que de brèves apparitions. Une AMO la soutient depuis son enfance, qui a joué un rôle structurant dans sa vie.


• Rajah a 24 ans, elle est maman d'une toute petite fille dont elle s'occupe seule depuis l'incarcération du papa. Elle arrête ses études par révolte. Certains de ses frères, quant à eux, ont fait des « conneries » et ont connu la prison. Un drame a profondément marqué leurs vies : le décès du frère aîné. Rajah a fréquenté une AMO depuis son enfance, laquelle a représenté repère et soutien stable dans les moments plus durs.


• André a 24 ans. Il dit s'être construit dans le milieu du rap, où il a déjà mené une belle carrière. Parallèlement, il poursuit des études universitaires. Suite au décès de ses parents, il entre clandestinement en Belgique avec ses sœurs avant son adolescence. Placé en famille d'accueil, il connaît l'exploitation et les mauvais traitements. Lorsque ce cauchemard prend fin, commence alors une autre vie, dans plusieurs institutions mais toujours aux côtés de ses sœurs. Partagé entre les études et son ascension dans le milieu de la musique, il finit par choisir les études. Il est soutenu depuis son adolescence par une asbl qui l'aide encore aujourd'hui.


• Idrissa a 28 ans et est devenu éducateur dans l'asbl qui l'a suivi toute son adolescence. Venus d'Afrique avec son frère, ils rejoignent leur mère en Belgique. Lorsque celle-ci décède, il est recueilli par la famille, minée par des conflits, avant d’atterrir dans un IMP où il n'a pas sa place, pense-t-il. Il y reste toutefois jusqu'à ses 18 ans, y accumulant beaucoup de retard scolaire. C'est au sein de l'asbl qu'il a appris le métier sur le tas, avant d'entreprendre des études d'éducateur.

contexte et processus
de la réalisation

Daniel est l'animateur-danseur d'un atelier de hip-hop et break dance organisé par l'AMO. Ces mouvements de danse ont une histoire, une symbolique qu'il semblait intéressant de mettre en lien avec les parcours de vie sélectionnés, par le biais d'une chorégraphie qui vient donner corps aux différents thèmes évoqués. Celle-ci sera filmée et montée par RTA en vue de la réalisation d'un clip vidéo.

Deux stages organisés par l'AMO ont été consacrés à la réalisation de ce projet, mobilisant 2 groupes différents :

1. Durant le stage de Carnaval

   Un jour et demi a été axé sur des jeux pour découvrir les parcours, en privilégiant les représentations, sketches et scénettes d'improvisation, avec 6 jeunes de l'AMO. Il s'agissait de raconter des histoires, de les mettre en scène.



2. Durant les vacances de Pâques

   Une semaine entière a été nécessaire pour l'élaboration du scénario et de la chorégraphie, ainsi que de nombreuses répétitions en vue de la journée de tournage fixée le vendredi. Cette fois, les 6 jeunes ont été rejoints par le groupe de danseurs de break de l'AMO, plus nombreux et plus âgés, invités à constituer la 2ème équipe de la battle (Défi de danse entre 2 danseurs ou groupes de danseurs) présentée dans la vidéo.

Ces jeunes ont une pratique de danse en « free style » et en « battle », une forme de danse qui laisse la place à la liberté de s'exprimer mais aussi de s'affirmer, y compris via une sorte de lutte dansée et codifiée. Par cet angle choisi pour leur présenter le projet de clip vidéo, il devenait possible d'utiliser leur pratique de la danse d'une manière collective et différente, pour raconter quelque chose et pour donner du sens.

À la première lecture, les récits choisis paraissaient mettre en avant des difficultés de parcours, avec des termes fort négatifs qui ont d'ailleurs marqué les jeunes (racisme, exclusion, trafic, etc.), sans pour autant éclairer les leviers activés pour que l'évolution soit positive. L'équipe d'animation a éprouvé le besoin d'insister sur ces leviers dans la description qu'elle a adressée aux jeunes parce qu'elle estimait que c'était important de mettre en lumière ce qui influence positivement une trajectoire.

Daniel va proposer aux jeunes de s'approprier le travail pour en faire une occasion de s'exprimer, pour profiter d'une porte ouverte sur l'avis des jeunes. Ils tiennent dans cette expérience une occasion de faire quelque chose de différent qui sera entendu par un public tout aussi différent, un public de professionnel(le)s de la jeunesse et de chercheurs/euses qui pourraient avoir besoin d'eux pour mieux comprendre. Ces jeunes, peu motivé(e)s initialement par la réalisation d'un film, vont alors s'emparer du clip vidéo pour s'exprimer au moyen de la danse.

D'ailleurs, les jeunes se sont montrés enthousisastes quant à une projection programmée de leur production, afin d'y convier leurs familles et leurs amis, et d'obtenir par ce biais une certaine reconnaissance de leurs efforts et de leur travail. C'est une étape d'une grande importance pour eux.

Le déroulement

Le stage de Carnaval
(appropriation)

Le stage de Carnaval est entièrement consacré à ce projet. 8 jeunes (entre 12 et 15 ans) habitué(e)s du service - dont plusieurs danseurs de break - accueillent les premiers éléments des parcours. Ils se réunissent dans une Maison de jeunes, avec un grand local polyvalent qui comporte une large scène et des miroirs couvrant tout un mur. Les jeunes peuvent ainsi occuper ce grand espace, en s'observant minutieusement lorsqu'ils dansent.

Pour prendre connaissance des parcours, un premier exercice de lecture a lieu. 6 jeunes participent ce jour-là et forment un groupe autour de chacun des 3 (sur 5) parcours choisis. Devant la longueur des textes, les jeunes font la grimace. Pourtant, soutenus par les responsables de l'animation, ils s'intéressent aux parcours. « On rentre dedans » dit un ado.

Ils finissent par s'approprier les histoires et les vécus, autour de thèmes qui leur parlent : la rupture scolaire, le rap, le racisme, le changement de vie, l'abandon, la maltraitance, l'aide de services, les influences, les hauts et les bas de la vie, la drogue.

Durant un deuxième exercice, la consigne est d'élaborer des représentations de ce qui est retenu pour pouvoir l'exposer aux autres.

Ce sont des formes d'improvisations théâtrales et de sketches qui sont choisies par les jeunes.

La présence de RTA les intrigue sans les gêner. Ils se jouent de la caméra, s'intéressent aussi à l'aspect technique.

Différentes formes de représentation sont imaginées par groupe de deux :

1. sur le modèle de l'émission « Les orages de la vie », le jeune vient expliquer son parcours lors d'une interview ;


2. un passage au journal télévisé de RTL-TVI ;


3. un numéro de mime humoristique avec un narrateur extérieur qui explique les thèmes représentés.

Le temps de midi se passe en jeux et en danse. Les jeunes profitent de la présence de Daniel.

L'après-midi commence sur les thèmes que les ados relèvent dans les différents récits.

Certains termes sont expliqués, certains événements aussi (le génocide au Rwanda, par exemple). Ils sont inscrits au feutre sur de grandes feuilles de papier :

1. Rajah « Ninja » : tristesse, mort, joie, rupture familiale, racisme, désaccord de ses parents par rapport à son mode de vie, prison, difficulté de trouver un emploi, impression d'avoir raté la moitié de sa vie.


2. André : voyageur clandestin, parents décédés, solitude, abandon, musique, échec scolaire, maltraitance, changements (de vie et de pays), soutien de certains services, le rap comme échappatoire et comme « cul de sac ».


3. Karim : drogue, cigarette, racisme dans son parcours scolaire, dérapage (« racaille des bacs à sable ») et délinquance, changements de vie.

Chacun(e) y ajoute une référence, une image, un trait qui l'a marqué : le racisme et Hitler, la difficulté dans certaines circonstances de rester un chouette gars, le rap et la notoriété qui ont risqué de foutre en l'air la vie d'André, Karim veut choisir une autre vie avec sa femme et son enfant.
Les jeunes partagent leurs visions et leurs connaissances.

Vers 15h, la fatigue se fait sentir. Ils réclament de danser. Daniel leur propose de représenter une histoire en dansant, avec une mise en scène de l'influence qui s'exerce les uns sur les autres. Le mouvement de danse passe de l'un(e) à l'autre à partir d'un bref touché du bras. Une progression doit se faire sentir, une montée en intensité. Les ados retrouvent leur énergie, l'enemble s'y met, même ceux qui ne dansent pas d'ordinaire. Un travail se fait sur l'image, les jeunes proposent de placer des danseurs/euses hors du champ de la caméra pour les faire entrer progressivement.

Making of

Les ados aspiraient véritablement à se défouler et à s'exprimer au travers de la danse, « parce que chez moi, on m'engueule si je fais ça », dira une jeune fille. Tous ont apporté des idées ou participé à la mise en scène, dans une sorte de conclusion de ce qui s'était échangé ce jour-là.

Le dernier jour du stage sera consacré à la création de grands panneaux qui serviront plus tard à une battle de break organisée entre les danseurs. Pour cela, maniant les pinceaux et la peinture, les jeunes ont tracé des phrases issues de leur cru, à partir de celles issues des récits présentés.

Le stage de Pâques
(5 jours entiers)

Le « stage d'expression » organisé par l'AMO pendant la seconde semaine des vacances de Pâques est entièrement consacré à la réalisation de la vidéo, 2 journées de tournage avec l'équipe de RTA étant programmées le jeudi et le vendredi.

Le groupe de jeunes s'était élargi jusqu'à en compter une petite trentaine. Deux jeunes plus âgés ont rejoint cette petite troupe pour aider dans les chorégraphies et dans les répétitions. Un squelette de scénario, pièce à casser, est proposé autour des 3 thèmes principaux récurrents dans les 3 parcours : parcours – influence – soutien. Les quelques jeunes qui ne dansent pas ont eu d'emblée la possibilité de travailler sur le scénario et sur les décors, de façon à ce que chacun trouve sa place.

SCENARIO

1. Un garçon s'entraîne seul dans sa chambre, il ne danse pas bien.


2. Il se rend à la plaine du Lidl (où se trouve un skate parc). On voit des danseurs qui répètent... tous en t-shirt rouge (danseurs/seuses d'une même équipe). Une des filles du groupe vient lui dire bonjour, ils se connaissent. Elle lui tire le bras pour qu'il vienne danser avec leur groupe mais il refuse d'un air méprisant.


3. Les rouges font un battle ensemble, l'ambiance est bonne, le public est chaud. Soudain un danseur en t-shirt noir débarque pendant que la fille danse et il gagne la battle contre elle. Notre « héro » qui n'était pas loin a vu la scène, il y entre pour répondre mais se fait battre lui aussi.


4. Il est tout dégoûté, il se tient à l'écart. Le groupe des rouges vient le soutenir et ils dansent ensemble. On s'entraîne durement.


5. Un mois plus tard, le danseur au t-shirt noir revient et défie les rouges qui étaient en cercle. Notre héro relève le défi, le « méchant » éclate de rire. Notre héros a fait des progrès, il danse mieux mais ce n'est pas suffisant. Soudain, l'ensemble des rouges « partent en choré » et c'est le massacre. Le groupe est plus fort, notre héros a reçu le soutien de tout le groupe... le « méchant » part en râlant.

Les jeunes danseurs se sont ajoutés au petit groupe de départ, créant une joyeuse cacophonie que l'équipe d'animation peine à canaliser, et pour cause : ils sont maintenant près de trente.

Une journée entière est consacrée à l'échange d'idées à intégrer au scénario précédemment défini et à sa manière de les mettre en image. Via des jeux de mimes, d'improvisation et de représentation, les ados sont invité(e)s à déplier les notions de « parcours du combattant » et d'« accident de parcours », à concevoir la mise en scène par la danse des personnages avec leurs émotions, en même temps que l'intégration des danseurs et de danseuses au scénario prévu.

Making of

L'accent a été porté sur la parole et sur la représentation, sur la liberté de mouvement, la créativité et le dynamisme des jeunes. Comme le disait une ado : « Je ne suis pas à l'école ». Le scénario a été développé par les jeunes selon leurs préoccupations, parfois en s'éloignant un peu des sujets mis en évidence dans les récits. Par exemple, la solitude, très présente dans les parcours décrits, ne correspond pas à ce que les jeunes vivent dans leurs quartiers et dans l'AMO, où on se trouvent tout le temps en collectivité.

C'est un jeune "ancien" issu de l'AMO qui a conçu la chorégraphie dans ses détails et conseille les jeunes.

Aujourd'hui majeur, il met son expérience du break à contribution pour la réalisation du projet et co-anime les répétitions avec Daniel.

Un metteur en scène spécialement engagé sur ce projet apporte une touche de professionnalisme auxquels les ados sont particulièrement sensibles. Il découpe et séquence le scénario pour lui apporter davantage d'expression et de cohérence.
 

DERNIER JOUR - jour de tournage

Le dernier jour de la semaine, jour du tournage, la météo était mauvaise. Pour le tournage en extérieur, les responsables ont dû renoncer au lieu prévu, trop exposé à la pluie, mais en ont découvert un autre plus propice, à l'abri sous un pont. Après une journée éprouvante par la fatigue, le froid et la pluie, le tournage s'est vu interrompu par la police. Le lieu n'était pas sécure, trop proche du passage de trains, les jeunes allaient devoir renoncer à la dernière demi-heure qui comprenait la scène finale pour laquelle ils avaient tant répété.

Face à la contrainte de quitter les lieux, la démotivation s'est emparée de tout le groupe, jusqu'aux adultes, vu l'effort soutenu qui avait été accompli et qui ne pouvait aboutir comme ils l'avaient prévu. Cette mobilisation risquait de prendre fin sur une très mauvaise note, redoutée par l'équipe d'animation. Rassemblé(e)s sur un trottoir, proches du découragement, ils envisageaient quelques solutions lorsqu'un jeune a eu une idée...

...Il a imaginé que tout ce qui avait pu être filmé sous ce pont, même non finalisé, pouvait devenir le contenu d'un rêve, ce qui laissait une seule scène à produire, celle d'un jeune qui s'éveille.

Soulagement général.
Cette idée a sauvé le projet, tout en remontant le moral de l'ensemble du groupe et en donnant à chacun et chacune l'occasion de vivre un moment fort et constructif.

Tout le monde s'est remis au travail pour boucler le film dans l'enthousiasme.

Même si une crainte demeure tant que le montage n'aura pas pu être visionné, les jeunes s'en sont sorti collectivement.

Résultat final

Voir les autres carnets :