{"id":60,"date":"2022-03-23T04:05:00","date_gmt":"2022-03-23T03:05:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.rta.be\/milieuxvivants\/?p=60"},"modified":"2022-03-29T12:47:23","modified_gmt":"2022-03-29T10:47:23","slug":"pourquoi-lart","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rta.be\/milieuxvivants\/pourquoi-lart\/","title":{"rendered":"Pourquoi l\u2019Art\u00a0?"},"content":{"rendered":"\n
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Dialogue avec Olivier, directeur de Latitude 50 (organisme culturel),
suivi d\u2019une correspondance avec Fran\u00e7ois<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

Dialogue avec Olivier, directeur de Latitude 50 (organisme culturel) <\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Faire le pont entre l\u2019art et le social, entre le secteur de la culture et le secteur de l\u2019aide \u00e0 la jeunesse, est-ce possible\u00a0? C\u2019est avec cette question que je suis all\u00e9e visiter Latitude 50 \u00e0 Marchin<\/a>, une r\u00e9sidence pour les artistes du cirque et des arts de la rue. Il s\u2019agit d\u2019un endroit o\u00f9 les artistes peuvent venir, du monde entier, pour y loger et se concentrer sur leur cr\u00e9ation artistique pendant une ou deux semaines.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Saki\u00a0<\/mark>: Je suis venue ici pour faire le lien avec la culture et le travail social dans le domaine de l\u2019aide \u00e0 la jeunesse. Ce qui m\u2019int\u00e9resse, c\u2019est de savoir ce que le secteur de la culture, en particulier l\u2019art, peut apporter pour comprendre la question de la r\u00e9sidence. En effet, je travaille actuellement en collaboration avec un SRG, d\u2019o\u00f9 la question que je viens de poser. Il y a quelques ann\u00e9es, les SRG fonctionnaient selon un mod\u00e8le assez rigide\u00a0: les enfants devaient respecter beaucoup de r\u00e8gles, m\u00eame lorsqu\u2019ils mangeaient. Or ce mod\u00e8le est en train de changer. Les raisons en sont multiples. La principale, me semble-t-il, est qu\u2019il n\u2019aide pas les enfants \u00e0 m\u00fbrir, au contraire. La proposition de l\u2019Aub\u00e9pine, pour changer cet ancien mod\u00e8le, est d\u2019introduire l\u2019art dans la vie de l\u2019institution et des enfants. C\u2019est pour parler sur le r\u00f4le de l\u2019art que je suis venue chez vous.<\/p>\n\n\n\n

Olivier\u00a0<\/mark>: Il y a deux choses par rapport \u00e0 \u00e7a. Il y a d\u2019abord le cirque. Et ensuite un lieu multiple, un lieu tiers. Les arts du cirque, j\u2019en suis convaincu, trouvent leur place pour des jeunes autant que le sport et l\u2019artistique. Tous les jeunes peuvent trouver une place dans l\u2019art du cirque. M\u00eame ceux qui sont maladroits avec leur corps peuvent y trouver une place par le biais de leur c\u00f4t\u00e9 cr\u00e9atif, pensons aux personnages clown ou aux personnages de th\u00e9\u00e2tre. Je crois que l\u2019une des forces du cirque, c\u2019est \u00e7a. C\u2019est-\u00e0-dire que \u00e7a permet d\u2019avoir des groupes avec des profils tr\u00e8s diff\u00e9rents. Je pousse fort l\u2019\u00c9cole, qui est une autre ASBL, pour qu\u2019elle s\u2019ouvre et qu\u2019elle cr\u00e9e des ponts pour avoir cette possibilit\u00e9 d\u2019int\u00e9grer dans des groupes des profils qui, peut-\u00eatre, ne pensaient pas faire du cirque parce qu\u2019ils sont attach\u00e9s \u00e0 une image du vieux cirque. Or ici on n\u2019est pas l\u00e0-dedans. Ce que tu as vu l\u00e0, c\u2019est une pr\u00e9sentation du travail. On accueille r\u00e9guli\u00e8rement des chapiteaux aussi. Et de l\u2019ext\u00e9rieur, tu as l\u2019impression que c\u2019est un chapiteau de cirque. Sauf qu\u2019une fois que tu y rentres, tu te rends compte que c\u2019est du cirque qui touche au th\u00e9\u00e2tre, \u00e0 la vid\u00e9o, donc qui est tr\u00e8s multiple. C\u2019est ce qui permet \u00e0 chacun de trouver sa place.<\/p>\n\n\n\n

Et alors, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de \u00e7a, il y a un lieu tiers. Nous sommes un lieu d\u00e9di\u00e9 \u00e0 l\u2019art du cirque et de la rue, mais qui touche le social, la culture, la formation aussi. Donc ici il y a des gens d\u2019horizons tr\u00e8s diff\u00e9rents. Pour prendre un exemple concret, il y a l\u2019atelier d\u00e9cor. Ce projet est n\u00e9 il y a quelques ann\u00e9es avec Albert Deli\u00e8ge, qui est directeur d\u2019un centre d\u2019insertion socio-professionnelle qui avait cette formation technique dans le domaine du b\u00e2timent. En fait, il avait du mal \u00e0 trouver des stagiaires, parce que ce n\u2019\u00e9tait pas tr\u00e8s concret. Alors on s\u2019est rencontr\u00e9s et on a eu l\u2019id\u00e9e de se renforcer mutuellement et de dire transformons la formation \u00ab m\u00e9tier technique \u00bb (apprendre la soudure) en travaillant sur des projets de compagnie en cr\u00e9ation. L\u00e0, c\u2019est un bon exemple de d\u00e9cloisonnement des publics, avec des gens qui ne peuvent pas avoir le dipl\u00f4me d\u2019humanit\u00e9s sup\u00e9rieures, donc qui sont li\u00e9s \u00e0 un processus de formation li\u00e9e au FOREM, qui travaillent pour des artistes et qui voient un truc concret \u00e0 la fin : c\u2019est qu\u2019une fois que le d\u00e9cor est r\u00e9alis\u00e9, il y a le spectacle, ce qui est tr\u00e8s valorisant. \u00c7a c\u2019est, je crois, un bon exemple de lien entre le social et la culture. Un lien, il faut le dire, \u00e0 cr\u00e9er, \u00e0 r\u00e9aliser.<\/p>\n\n\n\n

Saki\u00a0<\/mark>: Selon toi, c\u2019est quoi la \u00ab\u00a0r\u00e9sidence\u00a0\u00bb\u00a0? Et pourquoi la r\u00e9sidence dure une ou deux semaines, mais pas plus\u00a0?<\/p>\n\n\n\n

Olivier\u00a0<\/mark>: Alors une semaine ou deux, c\u2019est parce qu\u2019on a trop de demandes. Mais il faut dire aussi qu\u2019une semaine c\u2019est trop court. L\u2019id\u00e9al c\u2019est deux semaines. Trois c\u2019est trop. Par rapport \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 du lieu, c\u2019est important que \u00e7a bouge aussi. Pour l\u2019\u00e9quipe, pour la dynamique, on est dans un lieu tr\u00e8s recul\u00e9. C\u2019est l\u2019ext\u00e9rieur qui nous am\u00e8ne le changement.<\/p>\n\n\n\n

Saki\u00a0<\/mark>: Tu voyages sans voyager.<\/p>\n\n\n\n

Olivier\u00a0<\/mark>: Voil\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Saki\u00a0<\/mark>: Tu peux revenir sur la question de la r\u00e9sidence\u00a0?<\/p>\n\n\n\n

Olivier\u00a0<\/mark>: Nous, on est identifi\u00e9s au logement. C\u2019est-\u00e0-dire que les compagnies qui viennent cr\u00e9er ici ne peuvent pas occuper la salle sans dormir sur le lieu. Alors on le fait parce qu\u2019on est un peu recul\u00e9s. Mais on le fait aussi pour la vie du lieu. Les premi\u00e8res qu\u2019on a accueillies, il y a tr\u00e8s longtemps, tr\u00e8s souvent nous disaient \u00ab\u00a0une semaine de r\u00e9sidence ici\u00a0\u00bb\u00a0: donc on cr\u00e9e, on parle spectacle, on dort, on parle spectacle. Ils disent \u00ab\u00a0une semaine de r\u00e9sidence hors des soucis quotidiens\u00a0\u00bb. On sait que si les gens viennent, ils ne vont pas faire des allers-retours. Donc on s\u2019est d\u2019office dit \u00ab\u00a0il faut du logement\u00a0\u00bb. Par contre la r\u00e9sidence a fort chang\u00e9 il y a deux ou trois ans. \u00c0 l\u2019\u00e9poque c\u2019\u00e9tait du logement, la salle et du soutien (il y a une bo\u00eete \u00e0 outils pour soutenir la cr\u00e9ation). Et il y a deux ans, on a organis\u00e9 le co-working, qui est l\u2019espace partag\u00e9 ici. Et parall\u00e8lement \u00e0 \u00e7a, il y a le bar \u00e0 midi. Avant \u00e7a, ce lieu \u00e9tait vide durant la semaine. Et depuis on a lanc\u00e9 le bar \u00e0 tartines. Et \u00e7a veut dire que c\u2019est un moment o\u00f9 on sait qu\u2019on croise les artistes en r\u00e9sidence avant de les croiser au bureau. Donc il y a un autre espace possible. Tout \u00e7a pour dire aussi que la r\u00e9sidence, ce n\u2019est pas uniquement une mise \u00e0 disposition de l\u2019espace. On essaie aussi de cr\u00e9er des moments o\u00f9 la rencontre est possible. D\u2019ailleurs, la porte du bureau est toujours ouverte. Et c\u2019est important. On est tout \u00e0 fait accessibles. Mais si vous passez, vous faites quand m\u00eame la d\u00e9marche, vous traversez quelque chose. En tout cas, on a fort r\u00e9fl\u00e9chi pour que le lieu soit le plus ouvert possible et pour qu\u2019on ne soit pas juste entre nous, ceux qui sont d\u00e9j\u00e0 convaincus.<\/p>\n\n\n\n

Saki\u00a0<\/mark>: C\u2019est tr\u00e8s int\u00e9ressant parce que dans l\u2019aide \u00e0 la jeunesse, pour innover le lieu de vie des enfants \u00ab\u00a0plac\u00e9s\u00a0\u00bb, on s\u2019appuie sur ce qu\u2019on appelle \u00ab\u00a0r\u00e9sidence partielle\u00a0\u00bb. C\u2019est dire qu\u2019un SRG est une r\u00e9sidence justement ouverte, connect\u00e9e \u00e0 d\u2019autres institutions, de sorte que les enfants puissent circuler et articuler les diff\u00e9rents lieux de leur vie. Un SRG est donc \u00e0 la fois une maison qui a ses habitudes et un espace ouvert \u00e0 des partenaires institutionnels. En effet, ce qui manque aux enfants, ce n\u2019est pas uniquement le c\u00f4t\u00e9 mat\u00e9riel (ce qui est \u00e9videmment important), mais aussi les occasions <\/em>car, assez souvent, ils sont enferm\u00e9s dans une seule institution.<\/p>\n\n\n\n

Olivier\u00a0<\/mark>: Tu parles d\u2019ouverture et d\u2019occasions. C\u2019est important. Ici c\u2019est la multitude d\u2019occasions et de propositions. S\u2019il n\u2019y avait que l\u2019\u00e9quipe de Latitude 50 et les artistes, \u00e7a m\u2019emb\u00eaterait tr\u00e8s fort. Le choix de notre \u00e9quipe est d\u2019essayer de diversifier. Il faut faire l\u2019effort de ne pas trouver que des gens qui connaissent d\u00e9j\u00e0 le cirque ou la culture.<\/p>\n\n\n\n

Saki\u00a0<\/mark>: Au Japon, j\u2019ai eu l\u2019impression que le cirque c\u2019est de l\u2019\u00e9lite. Chez nous, le cirque n\u2019a pas ce c\u00f4t\u00e9 social ouvert \u00e0 toutes les couches d\u2019un pays. Chez nous, le cirque est \u00e9litiste parce que c\u2019est comme \u00e7a qu\u2019il nous est arriv\u00e9 de l\u2019Europe. Du coup, au d\u00e9but de ma recherche, quand le directeur de l\u2019Aub\u00e9pine m\u2019a dit de vous rendre visite, j\u2019ai dit \u00ab\u00a0non, je ne vais pas y aller\u00a0!\u00a0\u00bb. Car justement je refuse l\u2019\u00e9litisme. Or ici c\u2019est tout autre chose.<\/p>\n\n\n\n

Olivier\u00a0<\/mark>: Oui on est dans un truc tr\u00e8s modulable et participatif. On est dans quelque chose qui casse les codes du cirque d\u2019avant.<\/p>\n\n\n\n

Saki\u00a0<\/mark>: Pour moi c\u2019\u00e9tait une belle surprise.<\/p>\n\n\n\n

Olivier\u00a0<\/mark>: Ici dans le village, le fait d\u2019amener un lieu comme \u00e7a, il \u00e9tait super important qu\u2019il y ait ces moments d\u2019ouverture vers les publics. C\u2019est comme \u00e7a que je vois notre \u00e9cole du cirque qui a pour r\u00f4le de toucher les enfants qui parlent \u00e0 leurs parents, \u00e0 leurs tantes, \u00e0 leurs grands-parents, etc. C\u2019est donc un \u00e9l\u00e9ment tr\u00e8s important pour s\u2019ouvrir au public.<\/p>\n\n\n\n

Saki\u00a0<\/mark>: Quand tu disais \u00ab\u00a0nous sommes entre convaincus\u00a0\u00bb, tu parlais de quelle conviction\u00a0?<\/p>\n\n\n\n

Olivier\u00a0<\/mark>: Du fait que l\u2019art est important. Or il y a plein de gens qui s\u2019en foutent. Avec le covid, l\u2019art \u00e9tait non-essentiel. Dans le journal Le Soir<\/em>, ils ont fait une liste et nous, l\u2019art, on \u00e9tait en 10\u00e8me position sur une liste de 15. Avant, il y avait le restaurant, le sport, \u2026 etc. et puis tu avais la culture.<\/p>\n\n\n\n

Saki\u00a0<\/mark>: Puisqu\u2019on en parle, tu pourrais me dire ce qu\u2019est l\u2019art pour toi\u00a0? Pourquoi est-il important\u00a0? D\u2019ailleurs, tu as fait du cirque\u00a0?<\/p>\n\n\n\n

Olivier\u00a0<\/mark>: J\u2019ai eu une compagnie pendant 13\u00a0ans. On avait un duo de jonglerie. J\u2019ai fait l\u2019Acad\u00e9mie des arts du cirque, c\u2019\u00e9tait il y a 20\u00a0ans. Les choses ont fort \u00e9volu\u00e9. Le cirque de l\u2019\u00e9poque n\u2019\u00e9tait pas le cirque d\u2019aujourd\u2019hui au niveau de la performance. Moi, l\u2019art que j\u2019ai envie de d\u00e9fendre, c\u2019est l\u2019art qui d\u00e9cloisonne, qui fait rencontrer les gens. Mais \u00ab\u00a0faire rencontrer\u00a0\u00bb les gens qui sont les m\u00eames m\u2019emb\u00eate un peu.<\/p>\n\n\n\n

Saki\u00a0<\/mark>: Je pense aussi que parler \u00e0 un artiste au conservatoire royal c\u2019est une chose et rencontrer un artiste ici c\u2019est tout \u00e0 fait autre chose. Ici, les gens de la rue peuvent venir et rencontrer les artistes.<\/p>\n\n\n\n

Olivier\u00a0<\/mark>: Oui. Quand j\u2019avais ma compagnie, on jouait dans la rue. J\u2019ai envie de \u00e7a. Le cirque en salle, dans une boite noire, il existe et c\u2019est important, mais ce n\u2019est pas ce que je pr\u00e9f\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n

Saki\u00a0<\/mark>: \u00c0 l\u2019Aub\u00e9pine, ils essaient d\u2019amener beaucoup d\u2019art. Mais il y a beaucoup d\u2019enfants qui disent \u00ab\u00a0\u00e7a, ce n\u2019est pas pour moi, parce que j\u2019ai peur de faire des b\u00eatises\u00a0\u00bb. Or quand on dit cirque, je crois que c\u2019est autre chose.<\/p>\n\n\n\n

Olivier\u00a0<\/mark>: Il y a une compagnie\u00a0: tu entres dans leur truc et quand tu vois ce qui s\u2019y passe, tu ne mettrais presque pas le mot cirque dedans, tellement il y a un univers sp\u00e9cifique. Ils gardent le mot cirque, parce que s\u2019ils mettaient \u00ab\u00a0th\u00e9\u00e2tre\u00a0\u00bb, beaucoup de gens refuseraient d\u2019y aller. Ils touchent un public parce qu\u2019ils s\u2019appellent \u00ab\u00a0cirque\u00a0\u00bb. Et le public s\u2019attend \u00e0 voir un cirque comme dans notre imaginaire commun. Mais ensuite ils tombent sur quelque chose qu\u2019ils n\u2019ont jamais vu.<\/p>\n\n\n\n

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Une correspondance avec Fran\u00e7ois<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

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Salut Saki,<\/p>\n\n\n\n

il y a chez moi tout un c\u00f4t\u00e9 cirque-musique-secteur artistique, qui est tr\u00e8s reli\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9nergie de la sc\u00e8ne cirque et musique de rue. Mais tout ce c\u00f4t\u00e9-l\u00e0, je ne t\u2019en parle pas trop ici. Je ne peux juste pas t\u2019\u00e9crire les liens avec le c\u00f4t\u00e9 r\u00e9sidence sans assumer. Par exemple, j\u2019y suis d\u00e9j\u00e0 all\u00e9 en r\u00e9sidence avec des jeunes en monocycle, quand j\u2019\u00e9tais \u00ab formateur de cirque \u00bb, et nous avions un spectacle itin\u00e9rant en monocycle avec une caravane et on avait dormi l\u00e0-bas.<\/p>\n\n\n\n

Tu sais que j\u2019ai du mal \u00e0 accepter les cases, mais je connais leur int\u00e9r\u00eat et le besoin que nous avons nous les humains de ranger, de caser, etc. Mais personnellement, j\u2019accepte mal ces limites que nous construisons nous-m\u00eames d\u00e8s lors qu\u2019elles cr\u00e9ent \u2013 alors qu\u2019elles sont des illusions \u2013 des rejets, ou des difficult\u00e9s pour quelqu\u2019un, alors qu\u2019elles sont cr\u00e9\u00e9es pour nous aider.<\/p>\n\n\n\n

Mais je n\u2019aime pas qu\u2019on me range comme quelqu\u2019un qui n\u2019a pas de limites. Ni comme quelqu\u2019un qui n\u2019est que limites. J\u2019aime le trajet entre les deux. Savoir construire des limites avec les autres et en comprenant ensemble pourquoi on les construit, savoir aussi d\u00e9passer ou enfreindre les limites, avec les autres et en comprenant ensemble pourquoi on le fait. Je n\u2019aime pas trop quand j\u2019entends \u00ab Est-ce que vous savez mettre le cadre ? il faudrait un peu plus \u00ab cadrer \u00bb, \u00ab resserrer la vis \u00bb. Je trouve que le cadre c\u2019est l\u2019accueil de l\u2019autre tel qu\u2019il est, ce cadre-l\u00e0 doit \u00eatre clair et inconditionnel. Le reste ce sont des illusions dans lesquelles on voyage, mais quand les illusions deviennent le cadre, alors on en oublie que l\u2019important c\u2019est l\u2019accueil de l\u2019autre. Je trouve.<\/p>\n\n\n\n

Et donc une case qui me touche particuli\u00e8rement, c\u2019est celle des \u00ab artistes \u00bb. Bien plus que celle des \u00ab directeurs \u00bb. Parce que l\u00e0 aussi c\u2019est une illusion, une limite qu\u2019on cr\u00e9e. Mais si certains pensent alors qu\u2019ils ne sont pas artistes, alors pour eux c\u2019est dommage parce que plus jamais ils ne se donnent la possibilit\u00e9 d\u2019essayer. Ou alors \u00ab moi je ne sais pas dessiner \u00bb\u2026 \u00e7a pour moi c\u2019est comme si la personne pense \u00ab je ne suis pas artiste \u00bb, alors que tout le monde peut dessiner, et peut apprendre, sauf si on se range dans une case qui ne peut pas dessiner. Je vois beaucoup de gens qui sont contents quand ils se d\u00e9guisent, ou essaient de jouer la musique, ou prendre une feuille blanche et dessiner. On peut vite oublier qu\u2019on peut essayer si on a l\u2019illusion qu\u2019on fait partie de ceux qui ne savent pas.<\/p>\n\n\n\n

Je t\u2019avais dit, je ne sais pas danser, mais je me range dans ceux qui peuvent y arriver. Mais je ne veux pas qu\u2019on m\u2019y force, ni m\u2019oblige Je veux juste appr\u00e9cier qu\u2019un jour j\u2019aurai envie et j\u2019y arriverai bien, \u00e0 mes yeux au moins.<\/p>\n\n\n\n

Mais c\u2019est chouette aussi de pouvoir d\u00e9cider qu\u2019on ne fait pas ou qu\u2019on n\u2019est pas quelque chose. Je suis d\u2019accord avec \u00e7a. Et tout le monde ne peut pas ou ne sait pas tout faire. Mais tout le monde peut essayer ou au moins avoir envie de tout faire. Sauf que la culture, le r\u00e9seau, l\u2019argent, les r\u00e9partitions de pouvoir font que certaines choses sont loin d\u2019\u00eatre envisageables pour beaucoup de personnes.<\/p>\n\n\n\n

Dans le monde il y a beaucoup d\u2019injustices. Et non, tout n\u2019est pas mat\u00e9riellement possible pour tout le monde, et non je ne veux pas faire semblant, mais je veux faire au mieux que je peux pour lutter contre les injustices, mais en participant sans juste tout nier tout rejeter, je veux lutter par l\u2019int\u00e9rieur, humblement, mais avec \u00e9nergie. Mais l\u2019art et la culture, l\u00e0-dessus la justice est plus facile \u00e0 atteindre je trouve. Car l\u2019art est en chacun de nous, c\u2019est juste la fa\u00e7on d\u2019exprimer ce qu\u2019on ressent et d\u2019aider l\u2019autre \u00e0 rencontrer \u00e7a, et tout le monde porte \u00e7a.<\/p>\n\n\n\n

Je trouve que le secteur art et culture est \u00e0 la fois essentiel et n\u00e9cessaire et doit \u00eatre d\u00e9fendu, mais \u00e0 la fois je n\u2019aime pas son c\u00f4t\u00e9 marchand-\u00e9lite-argent. Si l\u2019art est seulement pour ceux qui savent, qui savent dessiner, qui savent chanter, d\u2019ailleurs ils ont beaucoup de public, alors on cr\u00e9e un foss\u00e9, une injustice.<\/p>\n\n\n\n

Je n\u2019aime pas quand on dit \u00ab Lui c\u2019est un artiste \u00bb, et je n\u2019aime pas non plus quand on dit \u00ab Lui c\u2019est un intellectuel \u00bb, \u00ab Lui c\u2019est un ouvrier \u00bb, \u00ab Lui c\u2019est\u2026 \u00bb. En tout cas d\u2019abord il y a la personne, qui sans doute exprime surtout un c\u00f4t\u00e9 plus qu\u2019un autre, mais elle aime bien ne pas oublier tous les autres c\u00f4t\u00e9s, ou au moins d\u00e9cider elle m\u00eame si elle veut laisser un c\u00f4t\u00e9 au repos, pour plus tard\u2026 Enfin soit, l\u2019art est partout, la culture est en chacun de nous, et en faire des cases c\u2019est injuste je trouve, c\u2019est vouloir le silence et finalement on s\u2019endort.<\/p>\n\n\n\n

Alors la r\u00e9sidence, c\u2019est parce que dans le milieu artistique, la r\u00e9sidence existe comme quelque chose qui est partiel, temporaire, ouvert et en plus \u00ab porteur de cr\u00e9ativit\u00e9 \u00bb. J\u2019aime le terme r\u00e9sidence artistique pour cette facette-l\u00e0. Dans le secteur AAJ , le terme r\u00e9sidentiel est plus lourd. Tr\u00e8s lourd. Horrible pour moi quand on lui donne le synonyme de placement et tout \u00e7a.<\/p>\n\n\n\n

Il y a des choses int\u00e9ressantes dans les deux secteurs. Dans l\u2019art, je regrette que le concept de r\u00e9sidence ne soit pas plus ouvert, puisque tout le monde est artiste, tout le monde pourrait avoir le droit de se faire quelques jours de r\u00e9sidence pour cr\u00e9er, pour trouver des nouvelles id\u00e9es artistiques ou pas. Un couple qui se dispute peut faire une r\u00e9sidence, en fin de scolarit\u00e9 les ados partent en r\u00e9sidence pour r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 leur futur m\u00e9tier, etc.<\/p>\n\n\n\n

Donc oui, le concept de r\u00e9sidence artistique, j\u2019aime le questionner pour r\u00eaver que le secteur art et culture s\u2019engage plus fermement dans le social et la justice, dans l\u2019acc\u00e8s \u00e0 tous, dans l\u2019art et les id\u00e9es de tous. Et j\u2019aime aussi le penser dans le secteur de l\u2019aide \u00e0 la Jeunesse pour plus voir une p\u00e9riode en SRG comme une r\u00e9sidence artistique pour le jeune et sa famille, qui vont utiliser ce temps et ce lieu pour cr\u00e9er un autre \u00e9quilibre ou trouver des nouvelles id\u00e9es pour se sentir bien ensemble.<\/p>\n\n\n\n

Mais d\u00e8s que la p\u00e9riode est trop longue, s\u2019il n\u2019y a pas un r\u00e9seau autour du jeune qui le garde en dehors de la r\u00e9sidence au moins un peu, alors ce n\u2019est plus tr\u00e8s cr\u00e9ateur, c\u2019est plut\u00f4t apprendre \u00e0 vivre comme \u00e7a et se fermer dans la r\u00e9sidence peut-\u00eatre.<\/p>\n\n\n\n

Enfin voil\u00e0, je crois, le chemin de ce que je pense dans la r\u00e9sidence artistique qui est un luxe, je trouve, que celles et ceux qui sont reconnus par leurs pairs pour \u00eatre artistes peuvent se permettre pour cr\u00e9er encore mieux ; et la r\u00e9sidence sous mandat qui est un droit dont peuvent b\u00e9n\u00e9ficier des jeunes reconnus par leurs pairs comme n\u00e9cessitant une aide eu \u00e9gard \u00e0 des prescrits l\u00e9gaux et \u00e0 la Convention Internationale des Droits de l\u2019Enfant.<\/p>\n\n\n\n

Par ailleurs, la r\u00e9sidence, qu\u2019elle soit pour des mineurs en danger ou des artistes, mais aussi pour moi ou mes enfants ou n\u2019importe qui, c\u2019est aussi le lieu o\u00f9 habiter, qui change, qui varie, qui a besoin de voyager. Les humains ont toujours \u00e9t\u00e9 de r\u00e9sidence en r\u00e9sidence, et les voyages et d\u00e9m\u00e9nagements font aussi partie de la musique.<\/p>\n\n\n\n

Il y a aussi dans la r\u00e9sidence artistique un c\u00f4t\u00e9 \u00ab magie qu\u2019on vient chercher, \u00e0 qui on donne une place \u00bb. On sait qu\u2019on vient chercher en r\u00e9sidence quelque chose dont on ne sait rien. Puisqu\u2019il s\u2019agit de le cr\u00e9er, le trouver. C\u2019est un lien que j\u2019aime bien avec le SRG , v\u00e9cu \u00e0 l\u2019Aub\u00e9pine comme un moment o\u00f9 on essaie de cr\u00e9er des occasions, de gens, de rencontres, de possibilit\u00e9s (dans le respect du lieu de contenance, de calme, de retrait, de pause). Quelque part, si la p\u00e9riode en SRG permet de r\u00e9fl\u00e9chir, de rencontrer, de tomber sur quelqu\u2019un qui a une bonne id\u00e9e ou une passion \u00e0 partager qui me fera vibrer, c\u2019est un peu aussi compter sur le SRG pour \u00eatre un lieu de cr\u00e9ation, o\u00f9 trouver des solutions qu\u2019on ne conna\u00eet pas encore. Mais si le SRG est ferm\u00e9 dans le sens tout est d\u00e9j\u00e0 \u00e9crit et on sait \u00e0 quoi on doit arriver, alors la cr\u00e9ativit\u00e9 est compliqu\u00e9e \u00e0 advenir. Si on voit le SRG comme une r\u00e9sidence pas artistique mais s\u00e9curis\u00e9e, alors ce n\u2019est pas \u00e9tonnant qu\u2019on y trouve des probl\u00e8mes plut\u00f4t que des bonnes id\u00e9es peut-\u00eatre\u2026<\/p>\n\n\n\n

Fran\u00e7ois<\/mark><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Salut Fran\u00e7ois,<\/p>\n\n\n\n

J\u2019ai \u00e0 la fois une bonne et une mauvaise repr\u00e9sentation de l\u2019art. D\u2019une part, le champ artistique r\u00e9v\u00e8le, comme beaucoup d\u2019autres champs, l\u2019injustice sociale. Si la famille n\u2019a pas de moyens, il est tr\u00e8s souvent impossible d\u2019avoir acc\u00e8s \u00e0 ce monde pour les enfants. Par exemple, \u00e7a co\u00fbte tr\u00e8s cher d\u2019acheter un instrument musical. Pour une maman qui h\u00e9site entre payer le gaz ou rembourser certaines dettes \u00e0 la fin du mois, il est impossible d\u2019envoyer son enfant dans un stage de cirque qui co\u00fbte de l\u2019argent. D\u2019autre part, l\u2019\u00e9ducation artistique et technique que l\u2019\u00e9cole m\u2019a impos\u00e9e \u00e9tait au service de la production des faux-semblants. Il fallait faire ce que les professeurs voulaient. Le cours d\u2019art \u00e9tait utilis\u00e9 pour que les enfants deviennent tout simplement dociles et ob\u00e9issants. C\u2019\u00e9tait contraire \u00e0 l\u2019\u00e9ducation cr\u00e9ative. En m\u00eame temps, j\u2019ai une belle repr\u00e9sentation de l\u2019art, car je crois profond\u00e9ment que la cr\u00e9ation est un excellent moyen pour se connecter \u00e0 une \u00e9nergie qui permet non seulement d\u2019exister, mais aussi de se d\u00e9couvrir soi-m\u00eame. Mais pour cela, il faut r\u00e9unir certaines conditions qui n\u2019existent pas dans une institution o\u00f9 domine une normalisation r\u00e9pressive. Et il faut que ce lieu artistique du voyage et de la d\u00e9couverte soit accessible pour toutes les personnes qui cherchent \u00e0 s\u2019exprimer librement, \u00e0 construire leur forme de vie.<\/p>\n\n\n\n

Toi, tu as un excellent parcours dans des mouvements de jeunesse et des activit\u00e9s artistiques (musique, l\u2019art de la rue\u2026). Je pose la question : comment est-il possible de cr\u00e9er, \u00e0 partir de tes belles exp\u00e9riences, une aide sp\u00e9cialis\u00e9e pour les jeunes vuln\u00e9rables et\/ou d\u00e9saffili\u00e9s ? Comment, gr\u00e2ce aux activit\u00e9s artistiques, peut-on entrer dans un processus de lib\u00e9ration pour ces jeunes souvent jug\u00e9s \u00ab incasables \u00bb ?<\/p>\n\n\n\n

Les travailleurs de la r\u00e9sidence pour les enfants ne sont ni professeurs, ni th\u00e9rapeutes, ni artistes. Mais, les travailleurs doivent sans doute r\u00e9fl\u00e9chir sur l\u2019art et son usage pour les jeunes en difficult\u00e9. En effet, il me semble important que la r\u00e9sidence de l\u2019Aub\u00e9pine ait un visage de r\u00e9sidence artistique. Ses activit\u00e9s artistiques peuvent servir aussi et surtout aux jeunes dont le trajectoire est vraiment difficile.<\/p>\n\n\n\n

Par exemple, quand un jeune, qui a v\u00e9cu le harc\u00e8lement \u00e0 l\u2019\u00e9cole, se sent sans doute mal \u00e0 l\u2019aise avec ses coll\u00e8gues et amis. Supposons maintenant qu\u2019il va fabriquer, comme cela a \u00e9t\u00e9 le cas \u00e0 l\u2019Aub\u00e9pine, une \u00ab niche \u00e0 poules \u00bb qu\u2019il vendra \u00e0 son voisin. \u00c0 quoi cela peut servir \u00e0 cet enfant ? Il peut se rendre compte que son \u0153uvre n\u2019est pas gratuite, mais valoris\u00e9e (il gagne de l\u2019argent, ce n\u2019est pas rien !). Il socialise en parlant avec son voisin et entre dans le r\u00e9seau du village. J\u2019imagine aussi une fille maltrait\u00e9e et \u00ab plac\u00e9e \u00bb dans plein d\u2019institutions diff\u00e9rentes depuis qu\u2019elle \u00e9tait toute petite. Comme sa souffrance est tellement grande, elle fait des aller-retours entre l\u2019h\u00f4pital psychiatrique et les services de l\u2019aide \u00e0 la jeunesse. Elle commencera \u00e0 faire un dessin gr\u00e2ce au projet Fabriek\u2019. Elle va peut-\u00eatre dessiner le monstre qu\u2019elle affronte, ou bien la repr\u00e9sentation de son corps d\u00e9truit. Comment peut-on l\u2019accompagner pour qu\u2019elle puisse trouver sa propre voix qui parle de sa v\u00e9rit\u00e9, sans camoufler sa souffrance, mais au contraire l\u2019accueillir ?<\/p>\n\n\n\n

Mais comme tu as insist\u00e9 souvent, au fond, tout le monde a besoin de s\u2019exprimer pour ne pas se transformer en un faux-semblant et donc pour vivre vraiment. Je pense surtout que ce qui est vraiment n\u00e9cessaire pour les enfants et les adultes, ce n\u2019est pas vraiment une analyse de la repr\u00e9sentation de leur souffrance ou de faire quelque chose pour les autres, mais de vivre une exp\u00e9rience d\u2019engagement s\u00e9rieux qui permet la manifestation d\u2019une expression d\u2019impulsion spontan\u00e9e et vraie. Et si, dans ce mouvement, un jeune ou un adulte va dessiner un monstre, pourquoi ne pas l\u2019accueillir ? Quand un petit enfant veut tracer une ligne sur un papier, il ne sait pas ce qu\u2019il veut dessiner. Lorsqu\u2019un adulte lui pose la question de ce que c\u2019est, il invente une r\u00e9ponse sur place. En fait, il y a tout simplement un plaisir authentique de tracer et un \u00e9merveillement face \u00e0 cette trace. Les enfants sentent le besoin d\u2019\u00e9prouver une joie sans comprendre ce qu\u2019ils font. Leur trace doit \u00eatre prise aux s\u00e9rieux, m\u00eame si celle-ci est d\u00e9pourvue d\u2019un message explicite. En effet, le geste de tracer avec notre impulsion (les enfants ou les adultes) nous rend vivants et donc heureux. On se reconnecte \u00e0 l\u2019\u00e9nergie vitale la plus authentique.<\/p>\n\n\n\n

Ton id\u00e9e de dire que le projet artistique de l\u2019Aub\u00e9pine peut servir aux travailleurs est int\u00e9ressante. Quand nous avons jou\u00e9 de la musique dans la formation des adultes, qu\u2019est-ce qu\u2019on \u00e9tait en train de faire l\u00e0-bas ? Il n\u2019y avait pas de nom pour cette pi\u00e8ce de musique. On ne savait pas ce qu\u2019on \u00e9tait en train de faire. C\u2019\u00e9tait pour autoriser, sans contrainte, sans jugement, notre affectivit\u00e9 partag\u00e9e avec les autres, et exprimer quelque chose d\u2019intime avec notre propre rythme, en acceptant l\u2019intimit\u00e9 diff\u00e9rente des autres. Il y avait la condition \u00e9thique du dialogue. La musique nous guide dans un processus de devenir soi-m\u00eame dans le rapport avec les autres. On dit que la musique est tr\u00e8s int\u00e9ressante, car elle est un art du temps. Elle est invisible, mais on la vit. Cela nous invite \u00e0 \u00eatre pr\u00e9sent, et \u00e0 \u00eatre responsable de notre propre pr\u00e9sence \u00ab maintenant \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

La p\u00e9dagogie, le soin et l\u2019art\u2026 ce m\u00e9lange est difficile \u00e0 nommer, en plus ce n\u2019est peut-\u00eatre pas n\u00e9cessaire de le nommer. Trop de rationalisation tue notre curiosit\u00e9, mais en m\u00eame temps la conscientisation de notre action encouragerait la pratique de l\u2019Aub\u00e9pine pour les jeunes et les adultes. Nous savons que cr\u00e9er un lieu qui sait accueillir collectivement notre geste le plus spontan\u00e9, sans aucun jugement, est crucial pour le bien des enfants et des adultes. Si l\u2019art, ce jeu vital, cet \u00e9merveillement du monde nous aide \u00e0 cr\u00e9er ce lieu d\u2019accueil de notre expression cr\u00e9atrice et celui d\u2019apprentissage \u00e9thique de vivre ensemble, pourquoi ne pas d\u00e9velopper en collectif l\u2019amour pour cette pratique artistique ?<\/p>\n\n\n\n

Saki\u00a0<\/mark><\/p>\n\n\n\n

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Dialogue avec Olivier, directeur de Latitude 50 (organisme culturel),suivi d\u2019une correspondance avec Fran\u00e7ois Dialogue avec Olivier, directeur de Latitude 50 (organisme culturel) Faire le pont entre l\u2019art et le social, entre le secteur de la culture et le secteur de l\u2019aide \u00e0 la jeunesse, est-ce possible\u00a0? C\u2019est avec cette question que je suis all\u00e9e visiter […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":380,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-60","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-carnet-fabriquer-des-milieux-vivants"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.rta.be\/milieuxvivants\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/60","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.rta.be\/milieuxvivants\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.rta.be\/milieuxvivants\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rta.be\/milieuxvivants\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rta.be\/milieuxvivants\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=60"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/www.rta.be\/milieuxvivants\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/60\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":635,"href":"https:\/\/www.rta.be\/milieuxvivants\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/60\/revisions\/635"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rta.be\/milieuxvivants\/wp-json\/wp\/v2\/media\/380"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.rta.be\/milieuxvivants\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=60"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rta.be\/milieuxvivants\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=60"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rta.be\/milieuxvivants\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=60"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}